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《夏目漱石的百合》 江川澜老师的生活态度  

2012-12-05 15:36:25|  分类: 阅读志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  在日本文学里,植物的出镜率远远比欧美文学高的多。在当今纯散文书籍几乎绝迹的趋势中,江川澜老师独辟蹊径,用一种淡雅的文字写下了她对植物的感受。虽说是写植物,但是里面却蕴含了她的生活态度。以我手写我心,要想了解一个作家,那么翻翻她的随笔便能略知她是个什么样的人。

  

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   封面

  作者: 江川澜

  出版社: 上海三联书店

  出版年: 2012-9

  

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   《夏日漱石的百合》

  这是贯串文学,植物,设计,建筑,生活中的艺术的一本博雅小书。全书四辑。第一辑谈论文学中的植物,发掘寄情花草树木的文人墨客心境;第二辑为名著背后的轶闻掌故;第三辑为名人轶事;第四辑为谈食录,有作家与饮食,饮馔之道,以及厨艺之书的评论。

  

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   《夏日漱石的百合》

  清芬淡芳一随笔

  其实从书名上我们上就可以看出,这书是有关于作家和他们所喜爱的植物的趣事,第一辑写了十三篇的“书间花草”,却不仅仅包含日本作家,也有西方作家乃至中国作家与花草的趣事;在第二辑里,则不只是“花草”,还有“文事、书事、 茶事”,同样也不仅仅局限于日本文化,包括作者对东西方美学的认识经验,可以说是一篇篇雅致型的“八卦”,其中最妙的应该是那篇“简·奥斯丁的‘两寸象牙’”。在西方的众多作家中,江川澜应该是最喜欢简·奥斯汀的,关于她的文章就有两篇;第三辑是“茫茫人海事”,再次让人发现江川澜所关注的人和事是如此的宽和如此细腻。无论是回顾前两辑,还是看第三辑,我们都足以看出江川澜对于日本文化的关注点很深,这种深度不仅仅是专业性学术性的,同时也是爱好性的。这也使得这些文章独具个人色彩,甚至可以从她平静无华的文辞里对她的逻辑和冷静的思考加以猜测。随笔是有着艺术性的,这点艺术性如果不是写作高手是参透不出来的。而随笔不具有煽动性,也就不具备畅销性。这也使得随笔正渐渐死去,纯正的随笔在这个世界已经不多久了,而江川澜则将一篇随笔写的纯正以外还能博得人们的赏识,这也是其厉害之处。

  

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   《夏日漱石的百合》

  写作是一种生活态度

  说到底,散文的写作本身也是一种美学实践,江川澜在本书自序中引E.B怀特的话说“随笔作者是有些自我放纵的人”,他们敢于写下自己的生活态度以供世人品鉴。按照比兴的传统,诗人吟咏某一植物,所指向的毕竟总还是人。植物一直在那里,但只有遇到特定的人和特定的人生,它才呈现出特定的意义——正如在陶渊明之前菊花并不是现在所知的菊花,在夏目漱石之前,百合在日本文学中也并无那一层深意。书中的第一辑大抵均是此类“文学植物学”,其所着眼的并非植物学的本身,而是人们笔底下的植物,而众所周知的是,即便是对同一种植物,不同的人也总有不同的感悟。江川澜在书中说:“善于从平常风物中发掘出美质,这就是艺术家感动我们的地方。”她就像是所有喜爱植物的作家那样去发现平常风物之中的美质,像极了一个艺术家。大体上来讲,各国的文化不同也取决了作家们笔下植物的形态。比如中国人和日本人在审美上有很大差别,文学中出现的植物就完全不同:有人曾统计《万叶集》中歌颂的一百五六十种植物,出现最多的花多是胡枝子、梅、橘花、芒草的花、樱花之类“幼小可爱、色泽优雅”的花朵;而《全唐诗》中出现最多的花则依次是桃、梅、李、杏,除了梅花之外,似乎都不合日本那种侘寂之美——牡丹就更不必说了。这也就是为什么散文能从基本上看清楚一个作家的文化背景的原因,可以说这是最显露自我的一种文体。

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